La aparición de la Virgen fue en un pequeño pueblo en el norte de Eslovaquia central,
Litmanová.
Este pueblo habitado por unos pocos cientos de familias es
casi en su totalidad católicos-griegos.
Estos griegos católicos son llamados católicos bizantinos y
se dividen de acuerdo a los grupos eclesiales nacionales: Cárpato-rutenos,
ucranianos, melquitas, rusos, húngaros, rumanos, etc.
Los católicos bizantinos están en plena comunión con el Papa
en Roma y la Iglesia Católica.
La Virgen se apareció desde el 5 de agosto de 1990 hasta 1995 a unas niñas llamadas Ivetka y Katka dando un mensaje a los fieles.
Las dos chicas reciben visitas y mensajes de la Santísima
Virgen, cada primer domingo del mes que cae después de los primeros viernes.
En el interior de una pequeña choza en la cima de la montaña
Zvir, un pico en las afueras de Litmanova (ver mapa).
Durante estas apariciones, la Virgen María alienta a los
jóvenes a asistir a los servicios religiosos.
Pide ofrecer sacrificios junto con oraciones en reparación
por sus pecados, los pecados de Eslovaquia, y los pecados del mundo.
Cuando las niñas le preguntaron cómo se llamaba, la Virgen
María respondió: “Yo soy la Inmaculada Pureza.”
El domingo de la aparición comienza con una procesión
liderada por las dos videntes desde el frente de la iglesia del pueblo hasta la
montaña, cantando himnos y rezando el rosario.
Una vez que están dentro de la choza en la cima, comienzan a
recitar el “Padre Nuestro”, el “Ave María”, y el “Padre Nuestro de Oro”.
Es típicamente durante el rezo del Rosario, que la Virgen
María se aparece y se une a las jóvenes en la oración.
Luego habla con ellas a la terminación de las oraciones.
Después que Ella les deja, comienza la Divina Liturgia
celebrada por el párroco.
Después de la Liturgia las niñas anuncian el mensaje de la
Santísima Virgen por micrófono a todos los reunidos.
Después los peregrinos son libres de ir a la fuente de agua
que la Santísima Virgen ha bendecido y sacar agua para llevar a casa para la
curación espiritual.
La Diócesis de Presov está investigando la validez de esta
aparición.
Estas apariciones terminaron el 6 de agosto de 1995.
LOS SUCESOS
La aldea Litmanova en Eslovaquia está a una distancia de 11 kilómetros
de la ciudad de Stara Lubovna.
Desde el 5 Agosto de 1990 hasta el 6 Agosto de 1995 sobre la
montaña Zvir, a menos de 3 kilómetros de la localidad, Nuestra Señora apareció
a dos chicas jóvenes, Ivetka Korcakova y Katka Ceselkova.
Ivetka (nacida en 1978) fue una vidente a quien Nuestra
Señora utilizó para dar sus mensajes.
La Virgen María habló con ella en sus pensamientos – por
medio de la voz espiritual interior.
Katka (nacida en 1977) proviene de una familia de ocho
hijos.
Durante las apariciones de abril de 1991 interpretó el papel
de un testigo.
A partir de esta fecha, podía ver a Nuestra Señora, pero
ella no era capaz de oírla.
Las apariciones tuvieron lugar en un granero de heno, en una
pequeña habitación de madera (2,8 x 4 m).
Antes de la aparición ambas niñas oraban el rosario, luego
la Santísima Virgen venía por lo general como en una niebla y por lo general se
sentaba en un banco de madera estrecho en la pared.
Durante la aparición, las niñas caían en éxtasis.
Ellas no le prestaban atención a los alrededores y con una
dulce sonrisa miraban a la aparición.
Hasta el 24 de febrero de 1991 la Virgen María suele
presentarse a ambas niñas en varias ocasiones en el mes, sobre todo los
domingos y días festivos.
Desde el 3 de marzo de 1991 siempre apareció el domingo
después del primer viernes del mes.
Las apariciones en la montaña fueron acompañadas por miles
los peregrinos.
A unos 100 metros del granero de heno la Virgen bendijo un
pozo de agua y recomendó beber de este manantial.
Según los testimonios de muchos testigos y de un sacerdote
local, el padre Zavacky, toda clase de Milagros y recuperaciones ocurrieron.
Estos casos son registrados e investigados por la Comisión
nombrada por el Obispo.
LAS INVESTIGACIONES
Durante la aparición, un sacerdote tomó una cámara con un
flash, lo colocó en frente de los ojos de Ivetka y apretó el gatillo.
Ivetka ni siquiera parpadeó y después de la aparición, no
podía recordar que tal cosa hubiera sucedido.
Después de la aparición, ambas niñas contaban sus
experiencias a los miembros de la comisión que comparaban sus declaraciones y,
a continuación Ivetka anunciaba el mensaje a la gente.
En este lugar, numerosas recuperaciones espirituales se
producen.
El Obispo Mons. Jan Hirka formó un comité de ocho miembros,
sacerdotes (representantes de las iglesias católicas romana y griega) y
médicos.
Su presidente es el vicario general.
Las niñas han sido estudiadas por el Dr. L. Kvasnicka, un
psiquiatra de niños (miembro del comité):
“De acuerdo a la conclusión de mi análisis, las niñas son
realmente videntes mentales en forma.
Durante aproximadamente 8 minutos de éxtasis el pulso de una
de ellas fue de cerca de 130 y el pulso de la otra fue de 123.
Se encontraban en una fase de tensión, las manos fuertemente
cerradas...
o traté de separar sus dedos pero no pude hacer eso.
Durante la aparición los ojos estaban abiertos.
Por lo general, si se pellizca alguien se puede ver en su
gesto que duele, en ellas, sin embargo, no se producía ni siquiera un parpadeo
de ojos.”
Sobre la cuestión de la autenticidad de las apariciones, el
Ordinario de la Iglesia Griega Católica en Presov, el Obispo Jan Hirka escribió
(abreviado):
“Recientemente hemos recibido muchas peticiones solicitando
nuestra opinión sobre los sucesos de Litmanova donde se dice que la Virgen
aparece.
Jesucristo y la Santísima Virgen a veces usan a las personas
para comunicarse en forma extraordinaria -apareciéndose a la gente- para llamar
la atención sobre una verdad sagrada o derechos que han sido descuidados, o
para evitar castigos.
Esto es el plan de nuestro Gran Dios, que debemos recibir
con gratitud y voluntad.
Pero también es cierto que a través de dichas comunicaciones
puede haber errores, y de estos, desilusión y fraude, y otras trampas de los
malos espíritus.
Por lo tanto, la Iglesia está muy atenta en materia de
apariciones para no cometer errores como el auto-engaño o fraude, y para no
confundir las apariciones inciertas con las apariciones verdaderas de Dios.
Pero a través de todo esto, cada uno debe avanzar de acuerdo
a su mejor conciencia.
Si las apariciones son verdaderas, el Salvador mismo o la
Santísima Madre se encargarán de la exactitud de sus apariciones y luego no
serán negadas.
Quiero hacer hincapié en que en un primer momento debemos
refutar y ejercer una actitud crítica que nos permita más adelante que la
verdad se revele más claramente si se trata de una aparición sobrenatural
genuina.
Hablando de la incredulidad de Santo Tomás, San Agustín dice
que él fue más una prueba de la fe que cualquiera de los otros apóstoles.
Y con razón el Salvador accedió a la duda de San Tomás, lo
que puede fortalecer la fe de la gente más débil”. Mons. Jan Hirka
Ermita Litmanova
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